大家好，今天我来为大家揭开“早婚早育是指多少岁”的神秘面纱。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整合，现在就让我们一起来探索吧。

早婚的成语早婚的成语是什么

早婚的成语有：新婚燕尔，男大须婚，早韭晚菘。

早婚的成语有：男婚女嫁，男大当婚，新婚燕尔。2：词性是、动词。3：注音是、ㄗㄠˇㄏㄨㄣ。4：结构是、早(上下结构)婚(左右结构)。5：拼音是、zǎohūn。

早婚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

早婚zǎohūn。(1)未到相当的年龄而过早结婚。

二、引证解释

⒈亦作“早_”。谓未到一定年龄而结婚。引隋王通《中说·魏相》：“早婚少娉，教人以偷。”《诗·召南·_有梅序》“男女得以及时也”唐孔颖达疏：“《礼·文王世子》曰：文王十五生武王，武王有兄伯邑考，故知人君早_，所以重继嗣。”⒉过早结婚。与“晚婚”相对。例如：他十八岁就结婚，算是早婚。

三、国语词典

未达到相当年龄便已结婚。如：「他父母早婚，所以年纪不到四十，儿女都已大学毕业了。」词语翻译英语tomarrytooearly法语semariertropt_t

四、网络解释

早婚早婚是在中国，指男女双方未达到法定婚龄而通过欺骗登记机关等手段违法登记结婚或不履行法定登记手续而结婚的行为。早婚是一种非法婚姻，无论对婚姻当事人及其家庭，还是对社会，都会带来不良后果。中国“婚姻法”规定，最小初婚年龄男不得低于22岁，女不得低于20岁。非法早婚是有损于“婚姻法”的尊严的，每个公民都必须遵守“婚姻法”的规定。非法早婚往往给家庭和个人带来不幸。

关于早婚的近义词

晚婚

关于早婚的词语

指腹为婚为时过早早为之所起早贪黑男大当婚男大须婚明婚正配明婚正娶新婚宴尔燕尔新婚

关于早婚的造句

1、他们更有可能产生行为问题，或者离家出走，或者早婚早育。

2、采访中记者了解到，在我省部分农村早婚早育的情况还不少，有的早婚者，因感情基础不牢，没有合法的婚姻关系，一旦感情破裂离异，对双方都是一种伤害。

3、二十八日出生之人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。

4、人们必须很快成长，那些早婚者必须很快跳入工业世界，直接从高中进入工作岗位的年轻人没有机会去寻找更合适的人生。

5、在农村不乏早婚者，年龄稍微大一些，不结婚，就很有可能被人看不起。

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高中地理必修2的复习提纲

第一章人口与环境

第一节 人口增长模式

1人口增长快慢的 根本原因 生产力的发展水平 直接原因 人口自然增长率=出生率-死亡率

2人口增长模式

（1）工业革命以前 原始人口增长模式 特点 高高低 原始社会 传统人口增长模式 特点 高高较低 奴隶社会，封建社会，资本主义社会

（2）工业革命时特点 高低高（18世纪——19世纪末20世纪初）欧洲

（20世纪50年代）起普遍存在于大多数发展中国家

（3）近现代 特点 三低 世界主要发达国家 (原因：现代科学知识的普及和医疗卫生技术的进步，人们的生育观念及行为的变化)

3人口零增长国家：意大利，匈牙利，俄罗斯，德国等

人口负增长国家;英国，比利时，芬兰等

4促使中国人口出生率迅速下降的因素主要有三个：1 社会经济因素 2制度因素 3计划生育因素 P8

5世界人口达到50亿：1987 7 11 达到60亿：1999 达到65亿：2006 2 28

年龄结构 0——14岁 65岁（中国60岁）以上

年轻型 大于等于40% 小于4%

成年型 30%——40%

老年型 小于30% 大于7%|60以上大于10%

自然增长率小于等于1.0%为低增长，出生率小于等于1.5%为较低增长

第二节 人口合理容量

1世界人口的“J”形曲线增长被称之为人口的指数增长。

2自然资源（必须是在一定时间范围内存在于自然界中可直接利用的资源）是人类生产生活资料的主要来源。

3自然资源的分类：

一（1）矿产资源：它是重要的自然资源，是人类进行现代化生产和提高生活水平的物质基础。

（2）水资源：淡水储量只占世界总水量的2.535左右，而可利用的淡水储量只占淡水储量的0.03%左右。

（3）土地资源：1人均土地拥有量大幅下降，使土地承受着越来越大的压力 2人类对土地的不合理利用，使用于农业生产的土地面积正在显著缩小。我国土地的基本国策：十分珍惜和合理利用每一寸土地，切实保护耕地。

（4）森林资源（有调节气候，涵养水源，保持水土，净化空气，防风固沙的作用）：森林的大面积毁坏导致水土流失加剧，土壤肥力下降，耕地沙化速度加快，大气污染程度加深，气候反常事件增多。

二 无限性资源（一定时间内超越技术水平以上的）和有限性资源

有限性资源又包括不可再生资源和可再生资源（即可再生但需要一定的时间）若过度开发，可再生资源有可能变为不可再生资源。

（注：科技开发水平决定开发资源的数量 文化消费水平决定消耗资源的数量）

4人口容量是指在一定的自然资源和经济社会条件下，一个国家或地区所能容纳的最高人口数量。

5人口合理容量则是指在有效和持续地利用资源，环境并获得最大经济效益的情况下，一定地区所能容纳的人口数量。(即最佳人口数量)

注：重点阅读P14页，区分人口容量，人口合理容量及环境承载力的含义，了解三者的联系即人口容量的三个特点（临界性，相对性和警戒性）

6人口容量（最高人口数量）的影响因素：（1）与自然资源储量（首要因素）成正比

（2）与科学技术水平成正比（3）与地区开放程度成正比（4）与人类的文化生活消费水平成反比

7分析地区人口容量需要考虑的因素：

（1）气候的两要素 气温影响农作物的热量，降水影响其水分（2）地形（3）经济，科技水平和开放程度（一般不提及文化消费水平）

我国西部地区人口容量低的原因：（1）气候干旱，水源缺乏且多高原山地地形，耕底面积小（2）深居内陆，对外开放程度低（3）经济和科技水平低，人口受教育水平低，对人口容量有明显的制约作用

我国东部地区人口容量高的原因：(1)自然条件优越，农业资源状况良好（2）科技水平高，经济发达，人口受教育水平高（3）地区开放程度高

我国南部地区人口容量高的原因：（1）气候适宜，热量降雨多，农作物成熟快（2）经济科技水平高

第三节 人口迁移

1人口迁移：（1）必须改变定居地（2）改变定居地须持取一段较长时间（3）必须超越一定的行政界线

2人口流动：短期离开定居地后又返回的现象（人口迁移是人口流动的一种形式）

3分类（1）按人口迁移空间范围的不同划分：国际迁移和国内迁移（省际迁移和县际迁移（2）按人口迁移方向的不同来划分：农村到农村，农村到城市，城市到城市，城市到农村

4引起人口迁移的因素（推力/排斥力与拉力/吸引力共同作用的结果）

一自然生态环境因素（气候，土地，水源，地形，资源，植被，矿产等）1自然环境和资源条件的地域差异2环境恶化和自然灾害的影响

二经济因素1地域间的经济发展水平差距2经济布局3交通运输业的发展

三政治因素1战争2政策（经济政策，人口政策如接纳移民）

四社会文化因素 如文化教育，家庭婚姻，宗教信仰等（家庭和婚姻是影响青年人口迁移的重要因素）

5我国当代人口迁移 20世纪80年代以前人口意愿性迁移较少 20世纪50——70年代的人口迁移均以行政调动为主 20世纪80年代以来自发性人口迁移较多

（城乡地区间巨大的收入差距是促使人口大量流动的根本原因）

6人口迁移的影响P16

7世界人口的迁出国与迁入国各有什么特征P21

第四节 地域文化与人口

1婚俗中包含着许多影响出生率的内容，如初婚年龄的大小、混赢得俄稳定程度2宗教对人口的发展有很大的影响（鼓励生育）

3中国文化对人口发展的影响：一是从早婚早育（为了增加劳动力）到晚婚晚育二是从多子多育到少生优生 三是从“学而优则仕”到“全民皆商”四是从安土重迁到四海为家

第二章城市与环境

第一节 城市空间结构

1概念：城市是人口达到一定规模，主要从事非农产业活动的居民聚居地，是一定地域的社会、经济、文化中心。特点：人口和产业活动密集、生产效率和经济效益、交通运输和信息交流相对发达。

2城市区位分析：自然地理区位（相对稳定）：（1）地形：温带——平原，热带——高原，山区——河谷或开阔低地（2）气候：降水适中（沿海地区）和气温适中（中地位地区）（3）河流：沿河设城，河流交汇处或河口水运的起点或重点

社会经济区位（不是一成不变的）（1）资源：矿产（2）交通运输：武汉，徐州(3)政治：首都：雅典，罗马城，西安，洛阳，杭州 新首都：华盛顿，堪培拉，巴西利亚，伊斯兰堡（4）旅游（5）科技（经济）（6）宗教：麦加，麦地那，梵蒂冈，拉萨（7）军事：嘉峪关市

3日本城市集中分布在太平洋沿岸的原因：山多平原少、海洋性温带季风气候、资源匮乏多进口、海岸线曲折多海湾港口易于贸易

4城市的区位选择考虑因素：地质（避开灾害多发区，考虑地基承载力），地形（平原），河流（码头建在河的凹岸处），注意环境保护

5城市地域形态（区位因素影响城市形态）：集中式（便于集中设置较完善的生活服务设施）组团式（用地分散，交通联系不方便，投资较大）条带式，放射式

6影响城市功能分区的主要因素：自然地理条件、历史文化因素、经济发展水平、交通运输状况等P30

7中心商务区的特点：建筑高大密集、经济活动最为频繁、内部分区明显、人口数量昼夜差别大、交通通达度高

8西方城市结构学说：同心圆模式，扇形模式，多核心模式P32\33

9中心地是向周围地区提供各种货物和服务的地方，其等级主要是根据中心地提供的职能种类和服务范围来划分的。

10一个地区城镇的规模的大小与数量成反比，城镇的空间分布主要受到商业因素、行政因素、交通因素的影响。

11高级中心地服务范围大，彼此相距远，六边形数目大，低级中心地反之（高级中心地的服务范围是低级中心地3倍）高级中心地包容低级中心地，高级服务范围覆盖低级服务范围，从而构成层次分明的空间网络体系（相同级别的中心地服务范围彼此独立排斥）

第二节 城市化过程与特点

1城市化的表现：城市人口不断增加，城市用地规模不断扩大，城市人口在总人口的比重中不断上升（衡量地区城市化水平的标志）

2城市化的意义P36

3社会经济发展是城市化的主要动力。

4城市发展与工业化进程关系尤为密切，工业为城市经济的主要支柱，能够安排大量劳动力就业，并未服务业提供广阔的发展空间。

5城市的兴起又与第三产业的发展密切相关。

6发达国家的城市化特点;起步早、水平高、出现逆城市化现象 发展中国家的城市化特点：起步晚、水平低、速度快、发展不合理（南美洲国家“虚假城市化”，印度、孟加拉、印尼的“滞后城市化”）

6大力推进农业现代化，农村剩余劳动力向非农业产业和城镇转移，是解决我国农村、农业、农民问题的根本出路。

7中国城市化特点P40

第三节 城市化过程对地理环境的影响

1城市病

2逆城市化阶段表现：城市中心人口密集、交通拥挤、环境趋于恶化、地价房祖昂贵、就业困难、社会不太安定，促使居民向环境良好、房租地价便宜，基础设施完善，交通便利的郊区或卫星城迁移。

3城市经济逐步成为区域经济增长的主导因素。大型中心城市加速发展，辐射带动能力显著增强。

第三章区域产业活动

第一节 产业活动的区位条件和地域联系

1产业活动所具有的区位特征与产业部门的科技发展水平密切相关

2与自然环境的联系最为密切：农业（种植业、林业、牧业、渔业）和矿业（石油在地质历史时期生成）其开采活动受石油矿藏状况和运输条件的限制。

受自然条件的限制较少的是工业生产（由于需降低省成本，劳动密集型产业都转移到发展中国家）

与地理环境条件关系不大的是商业和服务业（主要面向消费人群）

3 P52

4生产协作类型：某种产品生产过程中多道工序之间的联系（布匹的生产） 相对独立的零部件厂的生产联系（汽车生产）

5工业联系——工业集聚——工业地域：类型一：自发和规划建设 类型二：传统（矿产）资源 新兴（硅谷，中关村）技术和资金——规模效益

6商贸联系：区际贸易（更密切，自然资源，资本，技术，产品，劳动力，信息，市场）国际贸易（存在关税，货币汇率，制度差异，贸易壁垒等）

7现代物流业：产生原因：满足区际间物资源流动的需要 作用P55

8科技与信息加强的意义：提高企业的运营效率与经济效益，增强发展后劲。

9技术的扩散类型：近邻扩散、等级扩散、位移扩散。

10我国纺织业的“产业集群现象”原因P58

第二节 农业区位因素与农业地域类型

1农业区位因素

一自然因素P60

1光照：影响因素（纬度、海拔、气候）——年辐射量；对农业的影响（农作物的地域分布）

2热量：活动积温（指标）：对农业的影响（产量、种类、耕作制度、栽培方法）

3土地：接近水源、城郊土地（城郊农业，高效农业）、土地类型、土地肥力

4地形;坡度与高度

5水源

二技术经济因素P61

1劳动力

2技术装备和生产技术(良种培育、耕作技术、作物栽培、水肥控制、病虫害防治等)——提高劳动生产率

3种植方式：单作、间作、套作、混作、连作等 耕作制度：一年一熟、两年三熟、一年两熟、三年五熟、一年三熟等——落实作物布局的具体形式

三社会经济因素

1市场：影响产品价格，农业类型与规模

2交通运输：条件改善和保鲜冷藏技术的改善（影响园艺业、乳畜业、商品农业）

3农产品消费状况

4政府政策

2绿色农业：特征（无污染、无公害）和核心（绿色）及根本途径（更新传统观念、依靠技术进步、降低生产成本、注重生态经营）

3农业专业化与综合发展是相互促进的。

4几种常见的农业地域类型：热带种植业农业、地中海式农业、混合型农业和商品化农业P63-64

5集约型农业：劳动集约化、资金集约化（生产资料投入为主）、技术集约化

6亚洲水稻的种植特点P65

7澳大利亚墨累——达令盆地的小麦种植和牧羊业（混合型）

8水稻种植业主要分布在东亚、东南亚和南亚降水丰富的地区，非洲的埃及和尼日利亚、南欧的部分地区、美国密西西比河下游地区和南美洲北部。

9我国的水田（平地水田、梯田水田）和旱地（平地旱地、坡地旱地）

谁有 与这个标题 差不多的 暑期社会实践论文啊《城市与农村生育观的差异、变化趋势及原因分析》

一、生育文化与生育观

生育包括生殖和养育，是人类历史得以延续、人类得以生存繁衍、生生不息的一个重要环节。古往今来，关于生育已经形成了一种文化，即生育文化。关于生育文化的定义很多，其中有广义的、也有狭义的。生育文化是经济文化、社会、心理等各种因素共同作用的产物，是影响生育主体生育行为的各种因素的综合，也是各种因素共同作用下对生育行为产生的一种综合力，是生育主体的一种观念，它可以决定生育主体的理性程度。各种不同时代、不同国家、不同民族可以有完全不同甚至相悖的生育文化。评价一种生育文化的优劣，关键是看在这种生育文化指导下的生育行为是否适应当时社会生产力发展的要求，能否促进当时生产力发展、社会进步，而与多生少生无关。人们在生育文化的基础上，形成了一种对生育行为的目的、实质和意义的根本看法，即生育观。作为一种观念，生育观属于社会意识范畴，它表现了人们的人生观和世界观，同时也受生育文化及影响生育文化的各种因素的制约。各个不同时代、不同民族，人们的生育观会有很大差异，这主要由当时当地生产力水平和物质生活条件决定的。生育观随社会各种因素的变化而变化，而中国农村生育观变化趋势及原因如下：

二、中国传统意义上的“多子多福”、“不孝有三、无后为大”、“重男轻女”、“养儿防老”等有很大改变。

人是社会物质财富的创造者，没有一定的最低限度的人口，就不可能创造出社会物质生活，尤其是在中国封建社会中，生产的基础是以个体家庭为单位的个体劳动，从而人口的增长更加灵敏地反应在社会生产中[1]。男人是古代生产力的代表，女儿是要嫁出去的，是人家的人，只有儿子才可以维持和光大家业。于是中国古代便产生了诸如“多子多福”、“养儿防老”等各种观念。尽管传统农业经济和工业经济关注的重点是人口的数量和结构，而今天知识经济时代关注的是人口的质量，即人力资本。可以说，未来一个国家综合国力取决于该国的生产效率和科技创新能力，而科技创新又取决于人的素质。

经济的发展，使得传统的多代共同生活的大家庭而成为今天所谓的“原子家庭”。独生子女家庭越来越多，如图1：

1971—1995农村独生子女比例（%）

出生年度

女

男

1971—1975

0.48

1.06

1976—1980

2.00

4.74

1981—1985

5.19

10.54

1986—1990

9.58

13.18

1991—1995

7.34

11.92

资料来源：根据国家计生委张二力、陈利提供数据计算。

农村人口的城市化、城镇化，尤其户籍改革（实质是承认了大批在城镇工作、生活的人口，他们的身份已不是农民，这样做是为了促进农村城镇化。）加之乡镇企业的发展，使乡镇工业代替了国有企业，成为中国工业的组成部分，从业人员也大增。农村的社会保障体系进一步完善，这些使养儿防老的必要性大大降低。

中共三代领导集团对中国人口问题认识也是不断深化和总结的。全面实行计划生育，制定《中华人民共和国人口与计划生育法》，形成了一个系统的行政组织机构，有一整套的相应的政策措施、强硬的领导、明确的目的、周全的服务，充分利用了行政、法律、经济手段，取得辉煌成就。

科学技术的发展、教育的发展，使妇女教育水平提高与生产率上升。这一方面使得生育成本上升；另一方面，农村文化的进一步发展，可能改变了小孩对于家庭中的消费属性，因为某些地区生育的原因之一是妇女无事可做。生小孩来养就像城里人养狗、猫当作宠物一样。

生育成本对于农村的生育主体来说是较为实在的东西。人们往往从小孩的经济效益来进行考察，即生育一小孩的成本和小孩成长后可能带来的效益的一种比较。而这种比较的结果则是影响农村生育主体生育行为的重要因素。如今社会较高的生育成本毕然使得生育主体少生孩子，也使“超生游击队”减少。

西方文化传入中国，西方的生育观念、个人独立的观念在中国农村也悄然兴起。市场经济条件下成长起来的人们，对生育问题的看法绝对不同于以往任何一代。另外西方文化的介入，人们对婚前性行为和同性恋的宽容，从某种意义上来说，也降低了人们的生育欲望和对未来小孩的期望。综合上面因素传统“养儿防老”、“多子多福”的观念终于改变，儿童出生率也下降了，如图2：

中国人口出生率和自然增长率的变化（‰）

年代

1952

1962

1970

1975

1980

1985

1990

1991

1992

1993

1994

1995

1996

1997

出生率

37.0

37.01

33.43

23.01

18.21

21.04

21.09

19.08

18.24

18.09

17.7

17.12

16.98

16.57

自然增长率

20.0

26.99

25.83

15.69

11.87

14.26

14.39

12.98

11.60

11.45

11.21

10.55

10.42

10.06

资料来源：《中国统计年鉴1998》，中国统计出版社1998年9月

三、中国传统中的重男轻女现象大为改观，但男女性别比例仍较高

中国封建社会中，“男主外，女主内”。男劳动力的数量和质量直接关系到个体家庭的经济状况乃至整个家族的兴蓑。妇女主内，处于从属地位，社会地位低下，有的甚至无什么社会地位。而如今经济发展、社会进步，妇女在社会经济、政治生活中的重大作用也显露出了，于是，随妇女解放运动的开展，男女平等地参与工作、参与竞争。尤其在今天，教育水平提高，妇女知识水平提高，男女地位进一步平等，于是在建设有中国特色的社会主义生育观中，女儿也是传后人。

但是由于中国几千年来形成的巨大的性别偏好，即男性偏好，已经形成了一种定势、一种习惯，而这种习惯性的思维定势若是改变，需要一个很长的时间。在如今农村中仍有不少人，在他们眼中仍觉得“无儿”使自己在他人面前“无脸面”、“愧对列祖列宗”，仍觉得“不孝有三，无后为大”为至理名言、金科玉律。这是中国传统的遗留，已经成为一种思想问题，不可能随随便便地用人为的力量来改变，只能用教育感化来使他们渐渐改变，这就要用很长时间。同时由于实行计划生育政策对生育人口的数量加以限制，这种生育选择空间的过于狭窄和传统意义上的“偏男生育意愿”过于强烈相互冲突、相互挤压，加上现代高科技检测设备如B超等出现使人们很早就可以预测婴儿的性别，这些造成了中国当今男女性别偏高。而且从80年代就开始出现的出生婴儿性别比例升高的现象，在90年代仍在继续。[2]如图3：

图3 90年代出生婴儿性别比

计划生育报表

国家统计局1998年调查

年份

性别比

性别比

年龄

1991

114

112.93

7

1992

114

112.71

6

1993

113

118.21

5

1994

112

120.54

4

1995

113

120.66

3

1996

113

115.89

2

1997

113

121.19

1

1998

113

117.03

0

资料来源：国家统计局1998年的调查数据，引自国家统计局人口和社会科技统计司编《’98中国人口》

目前，中国农村中大多数农民虽已摒弃了多生多育的观念，但对婴儿的男性偏好的改观仍不大。

四、提倡“优生优育”，重视婴儿“质量”，“生殖崇拜”现象减少

中国古代社会中生活水平低下，医疗设施简陋或根本没有什么医疗设备。加之人们尤其农村中人民们对婴儿的不大重视（在当今安徽农村仍流传一句话：小孩子就像小狗一样，只要给吃给穿即可），使得婴儿死亡率高（这也是古代多生的一个原因），而且婴儿“质量”不高。如今生产力水平大为提高，科技进步，为社会提供了大量先进的医疗器械和设施，可以及早地为婴儿甚至胎儿进行检查治疗，从而大大提高了婴儿的存活率，保证了婴儿的质量。据《2002年中国社会形势分析与预测》，全国孕产妇死亡率由1995年的56.2/10万下降为2000年的53.0/10万。

早在1996年，江泽民就强调优生问题是关系中华民族兴旺发达的大事，他说：“只有出生的婴儿是比较健康的聪明，我们的民族与国家的未来发展才会有希望。”可见，国家不仅为“优生优育”提先进设施，而且参与重视优生优育工作。

另外教育水平的提高，人们观念也发生了改变。人们认识到了在知识经济时代重点是人的“质量”而不是数量。不仅要生孩子，更重要的是使子女得以良好教育，使其成才。生育成本越来越高，培养一个孩子，往往要支付各种费用。高额的生育成本使得父母必然放弃数量，转而重视“质量”，也就倾向于优生优育。而农村中重视优生优育主要是注重婚前检查，进行胎教和胎儿保健，妇女保健等，如图4、图5：

图4：不同年代产前检查率（%）

年代

1990

1991

1992

1993

1994

1995

1996

检查率

36.3

41.3

41.0

41.5

41.6

37.0

46．0

资料来源：由《人口研究》1998年第一期中肖自力等人的《农村地区产前保健状况分析》中表演化。

图5：已婚妇女参加有组织的新婚知识学习情况

年 份

结婚人数

参加有组织的新婚知识学习

人数

%

1963—

272

2

0.8

1970—

2194

28

1.2

1980—

4086

187

4.6

1990—1997

2590

498

19.2

资料来源：高燕秋的《育龄妇女生殖健康知识及健康教育》，《人口研究》，2000年第五期。

以上两表说明农村越来越重视优生优育、婚前检查、妇女保健等工作。

中国古代科技水平低下，人们的认识能力低下，对各种不能理解的现象认为有一种神秘力量在操纵。其中不可理解的就有生殖现象，于是就产生于生殖崇拜。尤其是在广大少数民族地区，生殖崇拜更加严重，至今仍有部分遗留。生殖崇拜是指对女性或男性生殖器及生育力的崇拜。如我国各少数民族常以象征性的石头、岩洞、洼地来表示女阴加以祭拜，云南白族妇女以剑川石窟象征女阴的石雕“阿盎白”为祭拜求子对象。[3]但是当今社会生活中，科技知识广泛普及，生殖对人们已不再有什么神秘而言，除了个别地区外，全国基本上无生 殖崇拜。

五、早婚早育、近亲结婚现象减少、非意愿性生育比例下降

知识经济的发展，教育水平提高，一方面人们希望利用大好青春来增长知识、提高自身，以期在以后过上更加幸福的生活；另一方面使人们对生育含义和人体发育的各个阶段及其特点有了更加清楚的认识。人们尤其广大女性明白了早婚早育（尤其在十七岁以前生育），对于少女身心的影响是有弊无利的，同时可能造成母婴生病率和死亡率大增。因为少女虽然可以怀孕生育，但由于身心尚未发育完善，尚不具有健康生育的能力和抚育后代的能力，而且还影响学业和以后的择业、就业，影响生育婴儿“质量”（包括体能、智力、反应能力等）。与此同时人们也认识到晚婚晚育的优点和各自发展完善（包括身心，知识，能力等）的重要性。由于受西方文化的影响，人们也追求一种自立的生活，这也使得晚婚晚育成为可能。

科技的发展表明血缘关系太近易造成出生婴儿智力低下，甚至产生痴呆儿，另外婴儿的生病率和死亡率也较高。于是《婚姻法》规定：禁止直系血亲或三代以内的旁系血亲结婚。但是现在即使没有法律，传统意义上的“亲上加亲”的观点在人们意识上也被否定了。

所谓非意愿性生育（或计划外生育）是指生育主体本不打算要生小孩但由于采取措施不得当而造成的怀孕生育。在中国古代社会以及新中国刚建立不久，由于经济、科技、医疗等各种技术设备十分欠缺，加之青少年（尤指改革开放后）无知性行为，使得生育主体得不到行之有效的避孕措施而产生了非意愿性生育。现代社会中，各种高科技避孕手段、器具的产生，又加上各种“人工流产”、“无痛流产”等手段使得非意愿性生育比例大大降低。

六、关于婚前生育、非婚生育（无婚生育）和单身（亲）家庭

婚前生育是指没有进行结婚登记，只举行了婚礼或经“红人”说合而“确定了关系”而同居生育。婚前生育早就有了，但在现代农村中好像多了起来，它其实上是一种面对计划生育而采取的一种投机取巧的办法。想在婚前“神不知鬼不觉”先生一个，一则可以多生一个，二则可以多一个生男孩的机会。有的在婚前甚至生了多个孩子（往往都是女孩，或只有一个男孩）。这种产生了许多计划外生育儿即“黑户”、“黑头”。这种现象是在中国计划生育高压下一种畸形产物，也是造成中国男女“生态比例”失衡的又一原因。

非婚生育既包括前面讲的婚前生育，同时也包括达到法定生育年龄没有结婚、不愿意结婚或离婚无后、丧偶无后的女性的生育。2002年11月1日通过的《吉林省人口与计划生育条例》第4章第30条即明文规定：“达到法定婚龄决定不再结婚并无子女的妇女，可以采取合法的医学辅助手段生育一个子女。”当然由于这牵涉到伦理、科技、妇女生育权、男性生育权甚至人权等各个方面，所以引起了广泛的争议。但是生育权作为人类最基本的权利之一，在不违反计划生育法和各种国家法律的情况下，无婚生育理应给予理解和支持。

改革开放和市场经济的发展，人们的思想也产生了巨大变化，西方思想的传入，使得中国传统的妇女“从一而终”的观念淡化以至消失。于是离婚、再婚也为广大人民所接受。离婚好像成为一件“平常事”，许多单身（亲）家庭产生。当然单身家庭产生的另一个原因是某些人在事业和家庭无法两全时而做出的一种唯事业美的生育观，而且随着工业化、城市化以及人们对婚前性行为和同性恋的宽容，单身家庭正有上升之势。

七、关于抱养现象

抱养现象是计划生育高压政策和传统男性偏好相互冲突和挤压的又一畸形产物，它一方面调和了男女比例；另一方面使得溺婴、弃婴现象大大减少。但是它也造成了中国“黑头”人口增多。但是这些“黑头”在第五次人口普查时已有了户口。而现在计划生育观念已深入人心，人们关心的也不是把“代”传下去，而是如何生活好，更何况女孩也是接代人呢？抱养现象只是“风靡一时”，现在已有所改观。

八、小结

马克思主义告诉我们人口生产要和物质资料生产相适应，当人口生产适物质资料生产相适应时可以促进物质资料生产发展，反之，则阻碍它发展。

如今中国面临严峻人口形势，所以一定要坚持一手抓物质生产，一手抓计划生育。同时也应该认识到人口增长是有周期性的，加强人口的道德抑制，[4]使计划生育成为一种小痛苦，小代价的人类自律行为。

综合上述，中国传统文化的滞后性制约了建设有中国特色社会主义生育文化的形成和完善，所以我们用科学的观点和方法去认识和对代生育问题，把生育同国家前途，共产主义目标结合起来，按照人口规律和中国具体条件，宣传马克思主义人口理论帮助广大人民树立无产阶级生育观。

一代人是指10年还是20年

我认为一代人既不是指10年，也不是指20年，个人认为是30年。因为如果是10年的话，这一代人时间也太短了，20年的时间也不长，所以至少是30年的时间才能反映出一代人产生的价值。

比如一个人从25岁开始工作，那么他工作30年正好是到55岁退休，之后就进入了养老的阶段。而30年可以说是这一代人最黄金的30年，他们可以通过这三十年的时间不断的为社会创造价值，推动社会的向前发展。

如果是10年的话，一个人从25岁开始工作，10年的时间过去他才35岁，还属于年轻人呢。他还有很多时间可以为社会作出贡献。而20年的话他到退休的年纪才45岁，这个时候正是智慧与体力最强的时候，也正是事业发力的阶段，怎么可能是称之为一代人就过去了呢？只有30年的时间，才能把所有的精力和智力都全力发挥出来，所以只有30年才是最合适的说法。

比如改革开放就是30年，这30年也正是一代人最旺盛的时期。我们的父辈们就是在这一时期，把他们所有的智慧和能力都贡献出来，才让国家变得这样现代和富强的。

所以我们这一代人是从二十五六岁开始工作，那么到我们五十五岁或五十六岁的时候，才是真正过完了一代。我们也把我们的青春和年华奉献给了祖国，想想都是觉得非常光荣的事情。

还有老一辈无产阶级革命家他们是从1931年开始建党，到1949年成立起新中国，又到发展4个现代化建设，正好也是走完了30年的时间。一代一代的人们推动着社会向前发展，所以我们的祖国肯定是越来越强的。

古代女子都早婚早育，为何武则天的母亲40多岁才嫁人？

豆蔻年华过得惊心动魄。订的亲事，因父亲病着推迟了半年。想不到四个月后，那家人犯事被诛。杨氏不敢想若是当初嫁过去，自己是不是要跟着一起入狱陪葬。父亲有些后怕，重说了一家。那家儿子在军中任职，已经跟随隋炀帝出征。

如果时局不变，她会嫁给那位将军，作为当家主母，养育一帮儿孙，主理家族事务，几十年后就是贾母的顶配版。可隋朝短命，一切成为泡影。纷乱的政局搅乱了她的人生，战火纷飞中，许多事情都耽误了，许多人都不再了。

她外表漂亮，学识广博，有思想、有方向，她肯定知道，自己要选择的是什么样的男人。她不怕别人背后指指点点，敢于坚持自己的想法，哪怕是在思想开放的唐朝，她的“晚婚”依然会被他人嘲笑。

敢于“做自己”的人，没有坚强的信念及坚韧的性格，是肯定做不到的。

就如我们现在的社会一样，许多“大龄剩女”被催婚，被嘲笑，这种恶意的嘲讽来自于周边人群。只要听说你大龄却没找对象，他们就会用无数教条来和你理论，不管你是因为什么原因不婚。

他虽身处于高位，但毕竟年纪大了，所以想娶一位门当户对的妻子，这太难了。毕竟，和他家室相当的女子，嫌弃他的年纪大，而看重他高位不嫌他年纪的，家室又不算好。于是，他迟迟没有娶到满意的新媳妇儿。

这个时候，李渊知道了这件事，便想到了自己还没有出嫁的远房侄女杨氏。他觉得两人年纪相当，家室又相当，可谓是天造地合设的一对。因此他便为两人牵桥搭线，撮合这对年过半百的人。

这两人，一位想嫁，一位想娶，身份地位又都不低，彼此也看得上眼，再加上皇帝为二人做媒，也算一种大福气，于是两人很快结了婚。

好了，今天关于“早婚早育是指多少岁”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“早婚早育是指多少岁”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。