大家好，今天我想和大家讲解一下“曹文轩会被追究责任么”的工作原理。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了分类，现在就让我们一起来学习吧。

怎样看待韩寒、郭敬明现象？

怎样看待韩寒、郭敬明现象？肖鹰教授的观点是个最好的回答！全文如下：

我为什么死嗑郭敬明、韩寒

作者：肖鹰

作为文化现象的韩寒是一个矛盾的结合体，他身上结合了两种元素：一个是资本权力，一个是自由神话。

编者按：从去年9月起，清华大学哲学系教授、博士生导师肖鹰以《当下文化病态批评》为题，已在吉林大学、南京大学、武汉大学等全国十余所高校做了解读当下文化现象的演讲。肖鹰教授的观点，一度引起网络的广泛热议。本文为肖鹰教授在中国政法大学的演讲。

肖鹰，1962生。毕业于北京大学，哲学博士、文学博士后。现任清华大学哲学系教授、博士生导师。

谈郭敬明现象

在当下这个大数据时代，他们的追随其实很大程度上是被控制或被诱导的。所以郭敬明的粉丝都非常不讲道理。因为作为粉丝时，他们不再为自己作为个人承担责任，也不再需要道德。

谈韩寒现象

韩寒事件目前是没有公论的。可是如果面对这样影响巨大的事件，我们都没有勇气、没有努力去追求真相，那简直等于精神自杀。

当下文化有很多病态现象，我主要以郭敬明和韩寒这两个80后典型人物为案例，剖析当下文化中的几大病态。谈当下文化病态之前，我们需要先了解一下当下文化的基本特性。

意义缺损与媒介控制

现代媒介哲学之父麦克卢汉在《理解媒介》里提出了一个重要命题：媒介即信息。我们通过电视、网络等媒介来接收信息，而媒介对信息的编辑、传播，我们的解读方式，都会影响信息构成及其意义。关于当下媒介和时代的关系，我主要谈两点：

第一，在信息时代，我们的信息接收面临着“图像诡计”的问题，即我们在接收图像时会面临信息缺损和意义扭曲。2013年年末有一张著名的新闻：在南非民族英雄、前总统曼德拉的葬礼上，美国总统奥巴马、丹麦首相施密特、英国首相卡梅伦三个人在玩自拍，旁边是苦着脸的米歇尔，被解读为正在吃施密特的醋。三位西方政要在这位非洲伟大领袖的葬礼上竟然玩自拍，舆论哗然，一片谴责之声。但我们不妨再看看同一个记者在另一个角度拍的照片：南非人民用歌舞和欢笑，向曼德拉告别，表达对他的崇高敬意。在葬礼上，用歌舞、欢乐告别受人爱戴的逝者，是南非风俗。其实，丧事喜办，是不少民族的习俗。但在中国或西方的文化语境中，在葬礼上玩自拍就是伤风败俗了!如果我们先看这张展现南非人民送别曼德拉的欢悦场景的照片，再看这张自拍，会不会觉得所谓“出格”举动，实际上与葬礼场景是融洽的?

在媒介传播中，因为信息缺损和意义扭曲，真实的图像并不等于真实场景，真实场景不等于真实的意义，即“真像≠真相≠真实”，这就是我说的“图像诡计”。网络媒介现在是整合一切媒介的新媒体，从“自拍门”事件可见，新媒体传播非常便利，但也非常危险。

第二，当今文化时代面临着大数据监测和媒介控制的问题。舍恩伯格在《大数据时代》中说，大数据是通过网络技术发生的，比如谷歌。谷歌主要经营的不是卖广告，而是采集数据。它把所有的搜索信息储存起来进行分类，分析出各类人群喜欢什么，再提供给相关商业组织。因此，关于购买什么、不买什么，虽然貌似是自由的，实际上却是通过数据采集和分析、进行监控与预测后的结果。所以大数据带来了大控制，而且是无形的控制。大数据时代的全面监控和预测，既是经济的也可以是文化和政治的。

信息超载造成了一种一塌糊涂、真假莫辨的状态。因此，对信息进行质疑和辨别，是当下的一种基本生存技能。我们需要养成怀疑性的认知习惯，否则很可能被操控。

技术媒介的狂欢

技术媒介有一种狂欢本能，落实到文化表现上，就是消费现实与无耻娱乐。“犀利哥热”正是网络消费与娱乐的典型表现。2010年春节后，“犀利哥”填补了年初媒体的娱乐空白，成为当时网络狂欢的焦点。

事件最初，是有一个购买相机的人在试相机时偶然拍到门外一个流浪汉，将照片传到一个圈子网站。后来照片被转载到天涯网站，加了一个超长、怪诞的标题，称照片上的人物是“秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥”，“帅到刺瞎你的狗眼”，紧接着“求亲们人肉详细资料”。就这样发动了一场网络狂欢。狂欢的第一步是把“犀利哥”和时尚挂钩，称他为当时第一“混搭”高手，对他的进行大量的PS，怀旧的、时尚的等等，还有人说美国也有“犀利哥”。最后，看似不含功利的网络狂欢出现了品牌logo，商业面目终于浮出水面。真实的“犀利哥”是一位江西农民，当时在宁波打工。他精神有些问题，跟家人失散多年，家中有两个儿子。这个生活于贫寒境遇中的“犀利哥”就一点也不“犀利”了。

我个人认为，“犀利哥热”的出现，并非网络自发现象。而是一次网络营销商和品牌营销商的合谋，目的就是推出一个热点，让品牌、网络双赢，这就是消费现实。某种程度上，它没有造假，但恰恰是其中的真实为网络和推手提供了营销炒作空间，肆意扭曲现实的真实意义，消费现实。

我们对信息的接收，是一种被切断语境的接收。缺乏了背景，现实可以被任意重塑。学过**的人都知道，同样的镜头，前后连接不一样，意义可能完全相反。这就是媒介的力量，这种力量被用于一种狂欢，网络因此走向极度的娱乐化。这种狂欢会从根本上瓦解并颠覆传统文化的价值选择，以负价值代替正价值，丑的代替美的，恶的代替善的，假的代替真的。这样便催生了网络审丑化。

网络文化有两个基本特点。第一，网络技术将传播的单向路径改写为交互式传播。第二，网络传播具有高速流动性，所以会有“刷屏”的概念。经典、美好的东西在网络文化中难以避免的遭遇，就是被瓦解或颠覆。这时人们会发现，什么东西能吸引眼球，什么东西就能存在;谁能出奇、出怪、出丑、玩狠犯傻，最后拿板砖拍自己脑袋，谁就是高手!凤姐每一句话都是自我糟蹋、自我拍砖，但大家会发现，她每一句话都直击我们的心扉，让我们感到自己无所不在的优越和优势。

“网络审丑化”使人们失去了自己最后一点廉耻。比如这几年很火的车模干露露，她母亲和她一起在大庭广众下拍摄大尺度照片，主流电视台也跟着做这种“人肉”生意。只有当她们、她们背后的推手以及观赏她们的看客都丧失了羞耻感，干露露们的“祼肉秀”才有市场。中国文化的病态，很大程度上是由“唯市场化”导致的，票房、点击率决定一切。在这种文化背景下，我们中国是彻底“时尚化”了。德国社会哲学家西美尔在《时尚的哲学》中指出，时尚的动机是超越客观、超越审美和其他应用性的，时尚的动机只是一种形式社会学。在时尚普及化的时代，大众行为都以丧失羞耻感为标准。没有羞耻感，才可能有时尚的运动。这也许就是干露露母女走到这个地步的原因。这就是当下文化的病态结果。

乌合之众与粉丝文化

在这个标题下我想讲的是郭敬明。郭敬明有很多追随者，对于他们，郭敬明的小说虽然絮絮叨叨、反复重叠，但是并不枯燥，永远是“新鲜的”。阅读郭敬明，不再是文学欣赏，而是一种被消费文化严重殖民之后的生活行为。就像我们习惯不时翻看手机，这只是一个下意识的动作，尽管手机并没给你带来真正的新信息，但是你还是要不时翻看。我认为，对于郭敬明的粉丝，阅读他的小说、看他的**，是一个全方位、整合性的一体化深层活动，一种生活——郭敬明粉丝生活。

谈郭敬明现象，必须谈他的抄袭事件，这是理解“郭敬明现象”的重要因素。抄袭案的终审判决郭敬明构成对庄羽作品的整体性抄袭，判罚郭敬明赔偿庄羽20万元并公开道歉。郭敬明公然声明：只交钱、不道歉。郭敬明的态度招致了强烈的舆论讨伐，但他的粉丝却说：“抄袭有什么不好?只要是小四的，抄的我们也爱。”甚至出现了一个新成语，叫“三毛抄四”，说已故台湾女作家三毛的《梦里花落知多少》书名是抄袭“小四”!

一般来说，80后的青年至少也受过高中教育，为什么会这么不讲道理?其实很好理解。一百年前法国学者勒庞在《乌合之众》中专门剖析了“群体意识”。勒庞认为，当一个人处于个体生存状态时，由于责任和惩罚的存在，其内在的野性和本能处于被抑制状态，此时他(她)是一个有责任的个人。一旦置身于人群中，每个人都隐姓埋名了，此时由于免于惩罚——中国就有“法不责众”的说法——大家就听任本能冲动，个人的原始野性和社会破坏力会被释放出来，从而丧失日常生活中的责任感和道德感。粉丝文化就是这样的文化：让每个人放弃自我，丧失个性之后，去追随他的偶像，然后寻死觅活地维护偶像的存在。在当下这个大数据时代，他们的追随其实很大程度上是被控制或被诱导的。所以郭敬明的粉丝——根据我的观察，包括韩寒的粉丝、崔永元的粉丝、赵本山的粉丝——都非常不讲道理。因为作为粉丝时，他们不再为自己作为个人承担责任，也不再需要道德。准确地讲，粉丝在群体状态下，因为意识受控于群体观念，丧失了个性，从而具有非理性、幻想性、偏执、狂热、非道德化的心理特征。

资本权力与自由神话

谈韩寒比较危险，不管支持他还是反对他，似乎永远是错的。关于代笔门的真假，我在这里无法作具体论证。我的观点是：作为文化现象的韩寒是一个矛盾的结合体，他身上结合了两种元素：一个是资本权力，一个是自由神话。

《三重门》刚出版时，我作为一名北京大学当代文学博士后阅读了这本书。我不认为这是一部真正的少年杰作，而是觉得它是一部“经过成人深加工的平庸小说”。为《三重门》作序的是北京大学文学教授曹文轩。他写这篇序时，曾说过“在《三重门》的作者韩寒身上，却已几乎不见孩子的踪影。若没有知情人告诉你这部作品出自一个十几岁的孩子之手，你就可能以为它出自于成年人之手。”曹文轩教授看不出少年作家的影子，本应质疑《三重门》的真实作者是否是这位反应试教育的少年，然而在序言中，曹文轩却用“有智慧助他”为自己的疑惑作了轻松的解释。“皇帝的新衣”不就是这样造出来的吗?看不见皇帝穿衣服，绝不是皇帝没穿，而是自己没看出来。

2012年，“韩寒代笔”风波初期，我只是一个看客，后来才参与了质疑韩寒的阵容。继韩寒之后，方舟子也质疑过蒋方舟，但没能进行下去。这既是因为几乎没人呼应方舟子“倒蒋”，也因为蒋方舟毕业后任《新周刊》副主编，经常在电视上做嘉宾、秀才学。尽管疑惑不消，但舆论放过了展示实力的蒋方舟。如果韩寒像蒋方舟一样“出来走两步”，可能“倒韩”就自动消解了。

韩寒为什么能走向神坛?我认为，根本原因是产业资本和文化权力的勾结。

韩寒最初被打造成神话，是出于两个需要：一是韩寒家庭，尤其是他那个望子成龙的父亲韩仁均的需要，倒未必是韩寒本人的需要;二是上海《萌芽》杂志的需要。当时的《萌芽》经营惨淡，急于寻找脱困的捷径。它在“新概念作文大赛”时发现，所有参赛选手中，只有韩寒有特别的新闻价值。一位七门功课高挂红灯的桀骜少年获得作文大赛一等奖，不但极博眼球，还确证了《萌芽》是天才伯乐。后来的舆论确实将《萌芽》看作了发现甚至创造“天才作家”的圣地，于是在全国文学期刊极度萎缩的境况中，当年的《萌芽》订阅量从几千甚至几百本，一下攀升到五十万。

在对“天才韩寒”的神话塑造中，除了文化权力，还有产业资本的力量。韩寒除了有“天才作家”、“公共意见领袖”的身份外，还是众多品牌有形和无形的代言人。近10年来，韩寒一直是被特殊推荐的“新浪博客头牌”。最近，韩寒代言了一组新浪移动客户端的户外广告，上面用了韩寒的照片，广告语为“新闻不是讨你喜欢”、“新闻不是审判”等。新浪到现在仍不愿意放弃韩寒，不正是觉得他还可以吸金吗?韩寒背后有强大的资本力量，最初是打造他、包装他，现在是利用他。

韩寒神话的群众基础、社会基础是什么?是中国根深蒂固的封建文化。直到今天中国依然是一个习惯奴欲与崇拜的国度，不论我们想追求自由还是表现反叛，都要攀缘在一个偶像身上。德国哲学家本雅明说过，“哪里有乞丐，哪里就有神话”。“韩寒神话”就是我们遍布精神乞丐的文化制造出的产物。

韩寒神话的另一个语境是反智主义回潮。中国当代反智主义盛行于文革时期，代表性口号是“读书无用论”、“知识越多越反动”;2000年以后，反应试教育的“天才作家”韩寒引领的是“不读书才有用”——七门功课高挂红灯，却一夜成名成为天才作家，最终更变成引领时尚的花花公子和一呼百应的公民意见领袖。“资本权力”和“自由神话”在他身上神话般糅合，造就了一代青年的梦想——这就是“韩寒”的独特魔力和资本价值。

目前，韩寒事件是没有公论的。可是如果面对这样影响巨大的事件，我们都没有勇气、没有努力去追求真相，那简直等于精神自杀。麦克卢汉说：“为什么追求真相?因为真相使你自由”。所以对韩寒的追问，是对真相的追求，是对自由的追求。

大数据时代，我们在媒介控制下的自由幻想中生活。媒介信息无止境地消费现实，因为盲从和轻信，我们常常是在假造的文化景观下群聚。我们会在资本权力和媒介权力、文化权力多重的夹击下失去真实，或者气馁妥协，变成它们的牺牲品。这就是当下中国文化的病态。

《中国教育报》2015年3月30日第10版

《甜橙树》自荐理由

《甜橙树》读后感

曹文轩的小说总有那么一种品质，能给我们带来一种异样的阅读感受，要么让我们心里发热，要么让我们的泪水在眼眶里打转，要么让我们轻轻叹息，要么让我们遥望远方而陷入深深的遐想之中。我们绝对不可能无动于衷。有时候，他也会用智慧写点轻松的东西，让我们会心一笑，让我们不得不佩服他。大体说来，他并不想让我们过多地享受轻松，就如同我们小时候，父母不让我们多吃糖怕坏掉我们的牙齿一样，这会降低我们的阅读品味，让我们分不清什么是优秀的文学作品，什么文学作品具有丰富的营养。

作家本身有一种使命感和责任感。只不过有的是为自己负责，要名要利。而有的则怀着深深的忧患意识。曹文轩是北京大学教授，博士生导师，教书育人是他的使命。这种使命感和责任感不可能不渗透到他的文学作品中。他说过人要有悲悯情怀，就是说，我们每个人都要有善良之心，怜悯之心，同情之心，对于弱者要伸出温暖的手，对他人的人格要尊重等等。这些内容都在他的作品中有深刻而又充分的体现。他又说要塑造民族之性格，因为我们的少年儿童决定着祖国的未来。在他的笔下，我们也看到了很多让我们过目不忘的少年形象。这两种说法是如此的吻合。

《甜橙树》是一种象征，是弯桥的一个梦想。这个象征和梦想不同于曹文轩抒写的其他小说中的象征和梦想，因为，弯桥是一个残疾人，有严重后遗症的人。

弯桥这个人物，我们无论如何不能把他和健康联系在一起。但是，他感动或唤醒的恰恰是正常人的良知和良心。应该说，这是一个错位的现象。如果我们读过鲁迅先生的《一件小事》，我们就可以得出相似的结论，弱者比我们更高贵，更富有人性，更善良。弯桥沉醉在自己的倾诉之中，或者说沉浸在往事的回忆之中。他的思想永远停留在自己内心的美好上。他的一切不仅感动了作品中的四个主人公，也感动着我们这些阅读者。

这个作品表现的不仅是一个理解和倾诉的过程，而且是人们更在乎心灵的位置以及情感的真挚程度的互动过程。这个世界上的一厢情愿只能是一种苦涩，爱、友情、和谐、沟通、信任，一切都是相互的过程。

曹文轩的《草房子》讲了什么？为何被读者强烈推崇？

曹文轩的名著《草房子》。故事发生在油麻地，叙述了主人公桑桑身边发生令人难忘感动的事件 ，故事围绕桑桑与陆鹤.杜小康.细马等同学老师和村民之间展开了催人泪下，动人心弦的故事，记录了一代人的成长历程。桑桑参与其中的故事平凡又心动，作为主角，他见证了油麻地的发展。虽然说故事描写的是六几年的事情，但是有血有肉的细节描写，也能让我们联系现在生活中的实际，和作者一起高兴，一起流泪 。

“秃鹤”是个秃头的孩子，大家嘲笑他戏弄他，使他自尊心受到伤害。他企图抹生姜或戴帽子遮丑，一切都无济于事，最后还是在演出中活灵活现的出演秃头，为学校赢得了荣誉，也得到了大家的认可 。“杜小康“是富裕人家的孩子，为班级做了许多贡献，后来家境败落，远走他乡去养鸭。最后血本无归时还给桑桑带回了承诺的五只鸭蛋。桑桑也为杜小康卖掉了心爱的鸽子，帮助小康渡过难关 。“细马”是从南方领养来的孩子因为无法适应新的生活，中断了学业出去放羊，然而内心又渴望回归课堂，所以显露出叛逆的性格，但是在家产淡然无存，邱二爷去世后，又毅然承担了所有的一切，成为一个刚硬的男子汉 。

“桑桑”小学六年接受人生启蒙教育的感人故事看似平常，但确实感人泪下。我们现在五年级马上要面临六年级毕业的问题。这几年的相处，同学之间结下了深厚的友谊。我们要做到不嘲笑别人的缺点，团结同学，有能力帮助别人的时候，一定不要冷漠，不旁观。我特别欣赏桑桑的热心肠，他的内心充满了责任感，尽最大的努力帮助身边的人。但是看到最后桑桑得了重病，我一次次默默的流泪，多么盼望有奇迹出现。爸爸带他四处求医无果，要失去生命时，大家又都能够坦然面对。桑桑在知道自己生命走到尽头时，还帮着细马看羊。看到饥渴的路人还端上一碗水，背妹妹去古桥上看风景，唱古谣，对生活是那么的眷恋。我的内心有极大的惋惜与不舍，我渴望结尾是美好的。一切如我所愿，桑桑最后治好了顽疾，恢复了身体，一切都是美好的延续 。

正如文章结尾所说：不知道是不是所有的人都是在一串串轻松与沉重，欢乐与苦涩，希望与失落相伴的遭遇中长大的。

读《草房子》有感

　当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是我整理的读《草房子》有感，欢迎阅读与收藏。

读《草房子》有感1

　桑桑是曹文轩老师《草房子》书中的主人公，他是油麻地小学的一名小学生。整本书讲述了桑桑获得了终生难忘的小学六年的生活。读完这本书，桑桑给我留下了深刻的印象。

　桑桑是一位非常有正义感，也是一位勇敢的孩子。有一天桑桑去给纸月送作业，在路上正好遇见板仓小学的坏学生欺负纸月。桑桑为了不让纸月被同学欺负，就去教训他们。这个事例让我想起在我们的校园里，欺凌事件屡屡发生，我想，如果我们每个同学都能像桑桑一样，在发现同学被欺负的时候，勇敢地站出来，去帮助被欺负的同学，批评欺负别人的同学，那么学校的欺凌事情应该会不再存在吧！

　桑桑还是坚强的孩子。桑桑在上六年级的时候，得了一种怪病。爸爸带着他四处求医，但是每次都以失败告终。最后温老师带他到药寮，给他煎药，鼓励他。桑桑在经历了各种吃药，针灸等痛苦之后，终于战胜了病魔，恢复健康，再次回到学校，和小伙伴们一起上学。他正是以常人无法想象的毅力，勇敢尝试各种治疗方法，才重新恢复健康。

　桑桑是坚强的，是勇敢的！读到这里，我不禁掩卷沉思，想起了我们自己。当我自己，我的同学，我身边的朋友，遇到困难的时候，又是怎样面对的？

　在我们班，平时在生活上和学习上遇到困难，大部分同学都会选择退缩。不然你们哪会有学习成绩差的同学？离开父母，就不会生活的同学？如果我们也能像桑桑一样，遇到不会做的题目，克服困难，运用各种方法去解答，一定能找到解决问题的好方法，完成这道题目。如此这样，日积月累，长期坚持，我们一定能从一个成绩差的孩子，变成一个成绩优秀的孩子。

　从桑桑身上，我看到了勇敢坚强的魅力。它可以驱逐病魔，让一个疾病缠身形容枯槁的病人，变成一个健康活力，自信阳光的天使。如果我们选择勇敢，可以由一个负面情绪如影随形，做事被动，什么都比别人差一截的孩子，变成一个积极向上，开朗乐观的优秀的孩子！

　我读完《草房子》这本书，认识了书中的桑桑，突然觉得自己成长了！我想：如果我身上也有桑桑的那份责任正义，那种坚强勇敢，该是一件多么值得骄傲的事情啊？

　不过，以后再遇到困难的时候，我不会退缩，一定如同桑桑一样，勇敢面对，成为第二个桑桑，做最好的自己！

读《草房子》有感2

　《草房子》是一本儿童读物，描写的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终生难忘的小学生活。小说通过陆鹤、纸月、细马、杜小康四个同学性格特征、家庭背景和学习生活的描写，让我们感受到了孩子之间毫无瑕疵的纯情，以及同学间互帮互助的感人场景。即使学生之间有着各种各样的伤害，但是孩子的心底还是纯真的。

　“陆鹤”是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的“陆鹤”感觉到了自己的秃顶使学生“戏弄”的对象。自尊心受到了伤害，陆鹤为此做出了反常之举。他用不上学了逃避同学异样的眼光，用生姜擦头希望在七七四十九天后长出头发来，用戴帽子企图遮掩自己的秃头。当这些都使自己陷入更“糟糕的境地”时，他索性在“广播操”比赛这样的重大日子里，把自己头上的帽子甩向了天空，导致全校的广播操失控，而错失了“第一”的荣誉，“就这样，陆鹤用他特有的方式，报复了他人对他的轻慢与侮辱。”即使陆鹤用这样严重的错误来报复别人对他的侮辱，但是，孩子还是纯真的。他希望通过这样的举动来得到大家的认可，得到大家的尊重。可喜的是，他还是有着强烈地集体荣誉感，当他们学校的文艺演出缺少一个秃头的演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，而且把这个角色演得一丝不苟，活灵活现。陆鹤在演出中感悟到了，只有为集体做好事才能够得到大家的认可，得到大家的尊重每一个孩子的心都是纯真的，他们的“忍不住的笑”“厌恶的眼神”也并不含真正的“恶意”，从孩子的世界中体验到了什么是真，什么是纯。

　一个是身有残疾的“陆鹤”，另一个是美得让人忍不住有保护欲望的“纸月”，纸月正如她的名字，是一个易碎品，纸月的一手好字，纸月的掉眼泪，纸月的笑声，纸月的温柔，纸月的沉默，纸月的倔强……都给桑桑带来了莫名的感觉，不由间有了自卑的情绪和对抗的情绪。这一切在作者的笔下描写的是如此的真实，又如此的唯美。虽然纸月是个私生子，但是在孩子们的眼中，并不影响纸月的善与美。

　孩子的世界是纯真的，从孩子的眼中体验到了什么是美，什么是善。

　而细马是一个领养来的孩子，在一个陌生的世界里，感觉到了被别人排挤，无法适应新的生活。在新的生活面前，他选择了逃避。他拒绝和同学交谈，选择了与养为伍，开始了自己的放养生活。但是孩子的内心深处还是希望与同伴交流的。当他能够听懂当地的方言时，他用笨拙的“骂人和打架”，希望得到别人的“招惹”，以泄他对在教室里读书孩子们的嫉妒。虽然他本能的抵触他的养父母，计划着有一天逃离这个地方。当养父母家的房子被水淹没后，养父病逝后，养母受不了一连串的打击疯了后，细马毅然地挑起了这个家，承担起了照顾养母的责任。

　孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中体验到了什么是忧伤，什么是勇气。

　杜小康的生活更有戏剧性的变化，从原来的全村首富，一夜间变为负债累累，小小的孩子确实承受的太多太多。一个整天穿着干干净净的孩子，过着无忧无滤，有求必应的生活。他的生活受到孩子的羡慕，优异的学习成绩，口袋里有各种各样的零食，能骑着罕见的自行车穿梭于孩子们游乐场。这样的孩子，肯定是孩子们的“孩子王”，享受着至尊无上的地位，即使做游戏也往往是“将军”“司令”的领袖人物。但是，天有不测风云，优裕的生活竟在一夜间毁了，因为父亲生意的失败，致使这个孩子的优越感全失。孩子不适应是肯定的，但是，还是勇敢的承受了。陪这父亲在荒无人烟的地方放鸭失败后。父亲垮了，但是孩子却勇敢地站了起来，继承父业，在学校门口摆起了小摊。

　孩子的世界是纯真的，从孩子的行动中，体验到了什么是责任，什么是力量。

读《草房子》有感3

　当合上《草房子》的时候，我的心被深深地震撼了

　这本书写出了主人公桑桑的六年小学生活，形象地描写了桑桑身边的许多人，写出了许多寻常而又令人感动的故事。这本书总体来说有一个字――美。运用了许多风景描写和拟人，比喻等写作手法。整本书通俗易懂，语言通顺，却又有些意味深长，人物形象栩栩如生，让我热泪盈眶。这书中的美是无形的，无形的美埋藏在看似普通的语句中，使整本书都增加了美感，让读者更加喜欢。

　这本书是小学生小学生活的真实写照，使读者看到一种无形的美。

读《草房子》有感4

　当我第一次拿到这本书的时候，我的心里有不少的疑问。《草房子》是什么样子呢？《草房子》在哪里呢？什么样的人居住在这里呢？他们在这里又发生了怎么的故事呢？……我带着这一系列的问题，好奇地翻开了曹文轩的《草房子》。

　在这本书里，一个个性鲜明的角色浮现在我眼前：热爱集体自尊心极强的秃鹤，弱小、善良成绩优异的纸月；舍己为人，喜爱孩子的秦大奶奶；勇敢坚强，在绝境奋力反击的杜小康；强壮高大、保护自己最后一份尊严的细马；顽皮机灵，有善心的桑桑。

　其中我最喜欢的角色是这本书的主人公——桑桑。桑桑是一个机灵、顽皮的孩子。桑桑干过的蠢事数不胜数，比如把碗柜改造成鸽子的笼子啦，把蚊帐改造成渔网啦，砸锅卖铁买鸽子啦……他凭借着骨子里的这股顽皮劲，赢得了全校老师的喜爱。

　桑桑是善良的。在绝症时，他不顾自己，在最后的时间里帮别人做任何事，一直到得救；他愿意为细马放羊；愿意给路人端上一碗甘甜的水。

　桑桑是勇敢的。他在看见纸月被外号“豁嘴大茶壶”的刘一水和他的“跟屁虫”欺负时，为纸月打抱不平，在关键时刻挺身而出救了纸月一命。面对病魔顽强与它搏斗。这就是桑桑，独一无二的桑桑。仔细想一想，是什么让秃鹤鼓起勇气出演《屠桥》的？是什么让秦大奶奶奋不顾身地救下乔乔？是什么让杜小康支撑起这个支离破碎的家？是什么让桑桑有勇气救下纸月？我想这就是人性的善良与爱。

　在生活中也不乏这样的场景，我所在学校是一个山区小学，但这里有美丽的大山、可爱的花鸟虫鱼。我们的身边也不乏关心我们的人，去年有几个好心的叔叔和阿姨给我们带来了美丽的校服和可爱的玩偶。穿着崭新的校服，那一刻我感到很温暖。作为山区小学的学生我觉得自己很幸福，那可爱的玩偶不也包含着叔叔阿姨们对我们的爱吗？长大了我们应该向他们学习，尽自己的一份爱，一份力，去帮助别人。

　读完了《草房子》，我明白了童年就像一间草房子，单纯、善良，又充满爱……

读《草房子》有感5

　这几天，我看了一本书，名叫《草房子》，是曹文轩写的一本很好看的书。

　这本书主要讲了桑桑在油麻地度过的那段时光里发生的故事。从这些故事里我发现，桑桑是一个喜欢异想天开，经常会做出一些出人意料的古怪的行为的一个人。

　我没看这本书之前，我认为异想天开就是做白日梦，如果再把这些异想天开的想法做出来，那简直就是不可理喻！不过在《草房子》这本书里，我看到了好的一面。因为桑桑的异想天开是出于怜悯之心的。

　桑桑他用碗碟柜改造了一下，变成了鸽子们温暖的窝，难道这也是干坏事吗？对，也许你会说，我的碗碟柜被改造成了鸽子窝，那我的碗筷什么的放哪儿呢？我承认这一点，但是比起那些无恶不作的到处捕捉野生动物然后拿去做交易以谋取利益的人来说这点又算什么呢？

　读完这本书后我还发现了一个重要的问题，那就是现在人世间的真情已经不是很多了。现在这个社会上，许多人的眼睛都被金钱所填满了，钱钱钱，整天脑子里想的东西除了钱还是钱。有些人家嫁出去甚至是因为那户人家比较有钱！当我读到蒋一轮与白雀交往的时候，我禁不住想，他们两人之间是有真情存在的，而现在社会上的人呢？恐怕是为了所谓的金钱吧。

　在这本书里，我还学到了许多做人的道理，上面这两点使我感触最深，我希望大家看完后对某些事情的看法能够改变。

读《草房子》有感6

　油麻地的事，当然只能按油麻地人的意志去做。油麻地小学早盖好了，并且是方圆十几里地最漂亮的一所学校。每天早晨，孩子们就会从四面八方，唱着跳着，高高兴兴地来上学。高高的旗杆上，一面鲜艳的红旗，总是在太阳光刚照亮这块土地的时候升起来，然后迎风飘扬，造出一番迷人的风采。油麻地的人，听到了草房子里的琅琅的读书声。他们从未听过这种清纯的充满活力的众声齐读。这时，若有船路过这里，就会放慢行驶的速度。声音传播到田野上，使油麻地的人，在心中产生了一种无名的兴奋，其间，很可能会有一个人一边使劲挥舞锄头，一边扯开沙哑的候咙，大声吼唱起来。

读《草房子》有感7

　《草房子》一书的作者曹文轩是我很欣赏的一位儿童文学作家，之前曾无意中读到他的另一本著作——《我的儿子皮卡》，书中对真情、对美好人性的细腻描写，宛如一股温暖清澈的春水，滋润着每一个如我一样的读者的心灵，牵引着我们对生命中真善美的永恒追寻。

　作为儿童文学作家的代表人物，曹文轩的作品超越了儿童生活题材，进入人的本质生活领域，闪烁着生命人格的光辉。他在《草房子》中一再的追问：“如何使今天的孩子感动？”现在的孩子，能感动他们的东西应是——生死离别、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独时的陪伴……感动他们的应是道义的力量、智慧的力量和真善美的力量，而这一切，现实生活中是永在的。

　《草房子》一书中的主人公桑桑第一次见到秦奶奶，好像认识她似的叫了一声奶奶，一向被人厌恶的老太婆，听到这样亲切的叫声，心里不知是什么滋味。但从她亲昵的行动中，我们不难看出，她伸出手去抚摸桑桑的脑袋时闪过的温情。所有的孩子都远远地躲着她，桑桑却意外地从她那儿讨来一大把艾叶。看来，秦奶奶并不是那样的不近人情，原来爱是相互的。

　书中的陆鹤是个秃头的男孩，因为大家都叫他秃鹤，还嘲笑戏弄他，他充满了自卑，感到无助，也因此逃学到小河边，望着波光粼粼的湖水发呆落泪。但是值得一提的是，这个孩子最终凭着自信让所有人都刮目相看，谁说没头发就丑，他的'自信是建立在对尊严的执着坚守上的。可见，只有自己相信自己才是最好的解药。

　读完了这本书，我感觉童年就像一间充满阳光的草房子，她让我们想起了浪漫、温馨、纯真无邪，是一切完美的所在，她美得宁静、温馨、悠远，而且永恒！

读《草房子》有感8

　寒假中，因病情被关在家的我无意放开了《草房子》这本书，打开时我是好奇的，合上时我是含着泪的。那时我感觉身上非常冷这本书给我带来了巨大的思想和感情上的冲击。

　这本书讲述了：上个世纪60年代的农村主人公桑桑与周围的人们老师同学发生了一些故事，虽然这些人物非常的普通，这些故事也很平常，但是作者用细腻的手法把这些事情描写的感人肺腑。

　后来我又把这本书看了几遍，发现了一些小细节，比如说里面的杜小康是村里家庭条件最优越的孩子，学习成绩也很好可是家里破了产，读不了书，随着父亲来到了芦苇荡深处，放压芦苇荡，一望无际，没有任何人，只有他和父亲他们最大的敌人，向他们逼近--寂寞。躲到这里时，我不仅感到不可思议，晚上一个人出门，我都怕都跑起来了，让我去芦苇荡，我估计我都睡不着觉，过不了几天我精神都要崩溃了。还有一些人他们似乎更糟，因为他们在家里不会做饭，不会洗碗，不会洗衣服，除了学习，什么都不会，杜小康最可贵的是：坚持遇到失败后，他的父亲精神上垮了，而杜小康为了挣钱不害羞，不怕同学们嘲笑在校门口里摆了摊子，我相信这种事情大多数人都做不出来的。

　对待绝望书中还有主人公桑桑，他得了一种难以治愈的病，生活的时间越来越少。再经过一位老师的鼓励之下，他变得更勇敢了，心也变得更平静了，好好的度过每一天，面对困难与绝望时，我们应该也像它一样的镇定与平静还要有活下去的信心。

　读完《草房子》这本书我才知道，在几十年前那个没有手机，没有电脑的贫穷时代，人与人竟有那么的美好感情，我认为：手机与电脑使咱们的感情在一点一点的退化。

读《草房子》有感9

　桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事。而六年的小学生活却让他没齿难忘。在这六年中，他经历了无数感人的故事：这些男女无瑕的真情，同学间天真的友情……

　他从这些故事中，明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切在他的心田里埋下了“爱”的种子。陆鹰是个长着光光脑袋的孩子，因此，大家都叫他”xx”，他充满无助与孤单。被叫”xx”的他常常小镇水码头最低的石阶上，望着波光粼粼的湖水发呆‘流泪。但是，他却凭着自信让所有人刮目相看。谁说没头发就丑，他的自信是建立在对尊严的执著坚守上的。可见，孤单‘尊严的伤害并不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的”解药” 纸月是个内向、善良的小女孩。她的心灵如同皑皑白雪般纯洁。

　她没有爸爸妈妈。只有一个又当爹，又当妈的慈祥的奶奶。为了不让奶奶为自己担心，当板仓小学的男生欺负她时，她没有告诉奶奶，只是自己默默流泪。直到桑桑帮助她把板仓小学的男生打跑后，默默无闻的她才露出一丝微笑。善解人意的她话不多，却总能帮助别人。不要认为内向是一个缺点，有时，默默无闻却是最可爱的。白雀是一个十分漂良的姑娘，她有一副好嗓子，不洪亮，不宽阔，但银铃般清脆。她不仅外表美，而且心灵美。这就是真正的美。初次看到细马这个名字我还以为是只马的名字，但后来才知道他是岳二爷与岳二妈从岳大爷家带来的岳大爷最小的儿子。他长的很精神，喜欢笑，十分爱说话。在油麻地小学，他变了，变的孤单，无助，没有人听的懂他满口的江南口音，他感到一个哑巴才有的压抑。

　他是那样的可怜。这使他不想再上学，他去放羊，以此来填空他最脆弱的地方。几次交谈，使桑桑和他成为了最好的朋友。他那顽强的品质十分另人敬佩。这本书魔力般的吸引了我，我与文中的小主人公桑桑同乐同悲。当看到桑桑生病时，我哭了，第一次为书中的主人公而哭，我怕，怕桑桑会死掉，我对着天祈祷，保佑桑桑能够度过难关。人生无处无真情，在《草房子》里，我看到了另人落泪的真情。

读《草房子》有感10

　从我初看这本书时，就知道我的心中已经搭建起了一间“草房子”……

　《草房子》是我今天去书店的一大收获。早已听说过曹文轩的大名，现在终于买到曹文轩的大作，有种如获至宝的感觉，仿佛站在一大片斑斓的花海中，呼吸着空气。我翻动着书的每一页，都有一种心跳加速的感觉，有一种复杂的感觉在我脑子里转动。于是，我若有所思地看着、想着。

　了今天，《草房子》已被我翻阅了一遍，感触颇多。印象最深刻的是杜小康，一个由富家少年沦落成穷小子，这是一个不爱说话但心肠极好的人，他总在背后帮助别人。他很爱读书，很想读书，可现在穷得连书也读不了了。这样一个求知欲强的孩子，就因命运的捉弄而没有了以后的路。而另一个孩子——细马，一个残疾的男孩，他有身体上的缺陷，但他的心灵依然健全。他有主见，懂得如何维护自己的尊严，懂得怎样保护自己，懂得……

　《草房子》的结局有点悲伤，但应该也是一个注定的悲局。主人公桑桑离开了草房子，永永远远离开了，似乎失去了欢乐，失去了纯情，失去了美丽……

　《草房子》——我把它珍藏着。因为我心中的草房子，没有消失——那一块永远快乐的地方。

　我最近看了一本书，这本书叫草房子。

　这本书融入了许多感情：哭、笑、高兴、痛苦…。主人公桑桑为了出风头在炎热的夏天穿着棉衣棉裤跳舞而热的大汗淋漓，这充分表现了他想讨人喜欢的心理。但是这一行为被油麻地的小秃子—陆鹤那顶雪白的帽子抢去了风头，于是后来引发了一场关于小秃子的尊严之战。还有当村里的富人杜小康伤了桑桑时，桑桑愤怒了。所以给他写了不让他当班长的小纸条。这更表现出了一个小孩的嫉妒心，但是这种心理谁没有啊。后来，秦大奶奶种艾时，桑桑不像他爸爸桑乔那样无理，而是同情着秦大奶奶。当老师蒋一轮对白雀有爱意时，桑桑无偿的给他们跑腿送信。这些表示桑桑已经能助人为乐了。当邱二爷死去时，养子细马一定要给邱二妈买房子，这是多么伟大的精神啊!最后桑桑的脖子长了一个肿块，桑桑他爸充分体现出了父爱，他到处寻医。最后桑桑的病终于好了。

　啊!这是多么好的一本书啊!这本书既有让人感动亲情，宏伟的梦想。有什么力量都分不开的友情。什么东西都买不回来的尊严。融合在一起，是一种用语言表达不出来的爱，因为这种爱已经超乎了我的表达能力。

读《草房子》有感11

　傍晚，微风习习，我坐在床上，津津有味地读起了《草房子》——一本让我爱不释手的书。

　这本书的作者是北京大学教授、博士生导师——曹文轩，他得过全国优秀儿童文学奖，冰心文学奖等诸多奖项，我还看过他写的《青铜葵花》《细米》等。

　这本书主要写了男孩桑桑在油麻地小学度过了六年刻骨铭心，终身难忘的校园生活，亲眼目睹或直接演绎了一串看似寻常却又催人泪下，震撼人心的故事。

　这是富有品味，格调高雅的长篇小说，描述风格浅易而又深刻，谐趣而又庄重，自始至终洋溢着一种淳朴的美感，洋溢着一种悲悯的情怀——这种情怀在人与人的关系日渐疏远，情感日逐淡漠的当今世界中，显得弥补珍贵，格外感人。

　书中塑造了许多的儿童形象，有聪明可爱的纸月，有光头自卑的秃鹤，还有调皮可爱的桑桑……其中我最喜欢的是桑桑。桑桑虽然很调皮，但很懂事，他经常被别人欺负，但他从不会一被欺负就找父母诉说，因为他的父母都很忙，他不想给父母增添烦恼，他是多么体谅父母哇！

　而我呢，只要有一点芝麻小事，我就会跑到忙碌的父母面前去打扰他们的工作，让他们心烦意乱，我以后要努力向桑桑学习他的独立，做一个体量大人，懂事的孩子。

读《草房子》有感12

　《草房子》我读了两遍，第一遍，那儿金色的稻田，碧蓝的天空和翠绿的树木把我深深吸引住了。心想：我也看过很多乡村景色，但自己没有一双发现美的眼睛。作者 写作的功底可真是让人佩服。但看到第二遍时，我又不禁被书中的故事所感染。

　桑桑是书中的主人公，即调皮又坚强。调皮时，调皮时他就像我们身边的一个“熊孩子”，动不动就能让他的同学抓狂。但当他身患重病时，喝着一碗碗奇苦无比的药，却是那么的乐观，坚强。而且他的这种 精神改变了许多人。其中，包括秦大奶奶。秦大奶奶原来是油麻地小学的主人，到了收获的季节，却被赶了出去。所以，她常常去破坏校园，成为一个不受欢迎的老奶奶。但认识桑桑后，一切发生了变化，她不仅救了小女孩乔乔的姓名，还因为救学校里一只快要落水的南瓜而失去了性命。看到这里，我即震惊又难过。我们平常对身边的一草一木又何尝着么珍惜呢?

　《草房子》给我上了一课，它让我明白了：我们的童年是纯真的，我们要们永远保持这份纯真、善良、乐观的心，快乐成长。

读《草房子》有感13

　《草房子》这本书中的文学精华满山遍野，遍地开花:善良，尊严，顽强，勇敢，淳朴。一个又一个发人深省的故事，深深地震撼着我的心灵。

　书中给我留下印象最深的要数杜小康了。他曾是油麻地最富有的人家，由于他家的商船沉没，一夜之间，他家里变得一贫如洗，学习成绩优异的他不得不放弃学业，跟着父亲放鸭子，在学校门口摆地摊，毅然挑起了家庭的重担。一直生活在蜜罐里的他，在困难面前显得格外勇敢和坚强。这种永不言弃，勇于挑战困难的精神多么值得我们学习啊!一分耕耘，一分收获!我不禁想起了今年高考失利的学生，有些人接受不了残酷的现实，承受不了沉重的打击，选择了极端的生活方式，匆匆结束了年轻的生命，正是因为他们在学习的田地里没有辛勤耕耘，所以才不会在高考的季节里收获硕果。这些高考失利的学生和杜小康形成了鲜明的对比，他们都是生活的弱者。

　通过读《草房子》这本书，我明白了这样一个道理:每个人的一生都不是一帆风顺的，当苦难来临的时候，我们不能逃避，不能退缩，要满怀希望，微笑着面对生活。

读《草房子》有感14

　在最近的几天里，我怀着好奇的想法，看起了一本曹文轩这位大作家写的书――《草房子》。里面的内容深深感动了我，也让我更加明白了人间到处都有宝贵的真情的道理。

　草房子讲述了小桑在油麻地的农村生活，虽然生活很贫困，但是还是困不了小桑快乐的童心。

　小桑爸爸为了治好小桑的病，不顾一切的去找医生。最后终于找到了一位老者，治好了小桑的病。

　油麻地的一位奶奶为了油麻地学校的一位学生的生命安全和油麻地学校的一个南瓜壮烈牺牲了。

　当小桑离开油麻地的时候还念念不舍得离开油麻地。

　《草房子》这本书能不能让人感动吗？

读《草房子》有感15

　寒假里，妈妈又给我买了好多书。我一本一本地看完了，觉得最好的是那本《草房子》。我被它深深地吸引着，一连读了两次。

　《草房子》这本小说主要介绍了桑桑、陆鹤、纸月、细马和杜小康五个人的生活，展现了桑桑的无忧无虑、善良和对美好生活的向往。在“药寮”这一章里，我知道了什么是勇敢。桑桑因为偷拿了他爸爸的本子而被爸爸毒打一顿，之后，他病得连医院都觉得他将不久于世了。于是，他爸爸只好带他去寻找偏方治病。在看病的这一段时间里，桑桑不知喝下了多少碗苦药。他甚至勇敢地接受了火针：一根根长长的针，被烧得通红之后，向桑桑的脖子扎了下去……历经磨难，桑桑的病终于治好了。后来，他还顺利地升入了中学。

　我喜欢这本书，是因为它给了我宝贵的启迪它让我感受到我们今天的生活是多么幸福，我要好好珍惜。

求曹文轩《哑牛》读后感

读《哑牛》有感

《哑牛》是我最喜欢的作者曹文轩所写的。这部短小说是曹文轩众作的一篇佳作。曹文轩的小说一般内容平淡，但却蕴含深刻哲理，需要我们慢慢领悟。他的文章总是一贯乡村纯美的风格，经常描写一些阶级人民。这篇《哑牛》就是集所有特点为一体的。

《哑牛》故事中讲述了一个哑巴被父亲送到菜市场学卖菜，教他买菜的是一个奶奶，她叫他“哑牛”。起初，哑牛在菜市场卖的挺不错，很开心，附近卖菜的大娘都挺喜欢他。顾客们也十分欣赏哑牛，因为哑牛人心好，讲信誉。可后来，哑牛突然间发生了改变，那是一次因为顾客想要一个西瓜，刚好没有了，顾客失望的离开了，哑牛忽然“嗷嗷”叫了起来，顾客回头，看见哑牛指着三轮车，抱出一个大西瓜，结果奶奶看见了，一手把西瓜扔进了三轮车里，哑牛不知道为什么，奶奶骂他蠢。他十分生气。再后来，哑牛帮一个大爷送白菜，哑牛有劲，轻轻松松把菜抱上楼。回去时，他看见一个老太太正在搬菜，十分吃力，于是他上前帮助老太太把菜搬上楼，老太太要他喝一杯牛奶，他不喝，有匆匆跑回去。因为回去晚了，老太太狠狠地教训了他一顿。那个老大爷来了，他指着奶奶说她没有把菜给够，奶奶立刻把责任推到哑牛身上，大爷立刻说哑牛是无辜的，使他看着哑牛把菜送回家的。此时，所有人都来为哑牛说情，都指责奶奶黑心，于是奶奶受不了了，蹬着三轮车跑了。最后，奶奶不干了，哑牛蹬着三轮车，“嗷嗷”地叫着。

这个故事通过描写哑牛心地善良讲信誉和奶奶的黑心表达了作者对人间善良人的赞美和贪图小利的人的鄙视。哑牛是生活中的一个缩影，一个非常小的缩影，但他却反映了整个生活中那些好人最终得到了人们的赞赏，人们的尊重，从而受利；而那些心底不正，心志坏的人最后徒遭世人鄙视。想想这个世界，有多少事是这样。你是商人，你要讲信誉，维护顾客利益，从而受益；你是官员，就要一丝不苟为人民办事，不能贪污，从而受到人民尊敬；你是医生，就要尽心尽力为病人治病，不能收取不正当财务……总之，无论你从事什么职业，不论你在何时何地，你都要做到自己本分职责，让自己不愧于任何人。同时，人不能有坏心，做到凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少，就是正确的。走在这个世界，首先要一身正气，讲信誉，才能闯出一片天空！

好了，关于“曹文轩会被追究责任么”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“曹文轩会被追究责任么”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。